那些年，温暖了我们的火钵火桶

过去，乡村里家家户户必备火钵、火桶用以取暖，抵御冰天雪地、打霜冷冻的严冬。火钵、火桶一般都是用盛炭火的外形拙朴质地粗糙的陶缸。经常有男人挑着陶缸走村串户上门来叫卖。

火钵，是要请蔑匠师傅来"扎"的。火钵有大小之分。小的，陶缸口子直径约摸一尺，高十几公分：大的，陶缸口子直径大概两尺，高三十公分。蔑匠把剖好的竹篾紧箍其身，在陶缸底部收腰后又放，形成一个圆形的圈作脚，便于立足。缸口上部一根拇指或更粗的竹篾横跨，弯成一个挎子，可拎、可提、可捥。这么说吧，大火钵就像一个体态臃肿、身材肥胖的中年妇女，甚是笨重，外观确实不敢恭维，然而很实用。小火钵则像一个身形小巧、雅致玲珑的青春少女，很讨人家喜欢。大火钵一般人口多的家庭备得多，同时可供几人烤火。小火钵因为轻便，利于携带，常见妇女或上了年纪的老人人手一个抱出去，双手交叉搂在胸前取暖。小孩子们更不嫌烦，提着小火钵到村办的学堂里去念书，亦有嘴馋调皮的学生，把红薯、芋头放进火钵里煨的，整个教室里蒸腾着一股暖烘烘、香喷喷的气息，四处逃逸飘荡。等下课熟了，掏出来就往嘴里塞，哪顾得了那么多，常吃得嘴角发黑、满脸发乌，引来周围人的哄笑。当事人却无所谓，用衣袖揩揩，或撕废弃的作业纸擦擦，一副无关紧要的样子，恁谁也不会责怪。

想想那时物资匮乏、生活拮据，有小火钵存在，替孩童们温暖了不少童年有趣的时光。

火桶，是要请木匠师傅来"割"的。同样是陶缸，木匠师傅则要用锯好刨光的一块块木板错落有致拼接、镶嵌成类似的圆梯形，但下部底座稍宽，七八十公分高，顶部收口，可供人坐的上窄下宽的桶状。周身及顶部缕眼，便于炭火的热量发散。与火钵相比，火桶好像一个身材清瘦、办事干练的当家男人，足够担当整个家庭的生活重担。火钵是不能坐的，但一个人完全可以坐在火桶上，脚搁在陶缸边沿，接受炭火的烘烤，全身顿时温暖如春。冬天，小孩放学归家，会搬一个低凳子，脚伸在火桶的陶缸上，课本或作业本铺在火桶面上，读书或做作业，如此烤火取暖与做功课两不误。其乐融融之态让人觉得温馨、亲昵。

那时候，农村各家各户砌土锅土灶，烧茅草树木，一日三餐过后，灶炕里尽是木炭炉灰。烧锅女人用小火铲扒拉扒拉一下，把并未燃尽的木炭铲进火钵火桶里，再铺上一层炉灰，成了天然的取暖用器。每家每户都有火钵火桶，进入室内，便可感受到一股股热气迎面扑身而来，立马觉得暖和了。尤其是夜幕降临四野暮合灯光亮起，一家人围桌而坐，脚底下都有火钵火桶，足搁其上，胸前是热气腾腾的饭菜，其乐融融亦其热也融融，这种温暖小时光，夫复何求？没去过的仙境大抵也不过如此吧！反正眼前之境眼前之情就让人倍感惬意、满足了。

那种日子的小幸福，让老百姓还是心有所记的。

根据老辈人传下来的规矩，乡间娶媳嫁女的大喜日子，女方的父母无论如何为人吝啬或家庭寒酸，也一定会雇请师傅扎或割几只崭新的火钵火桶来陪嫁。这可都是家庭的必备呀！寄寓两口子生活红红火火之外，更重要的是日常生活中冬天必需的取暖工具。这才是朴素道理实质意义。不久生儿育女，襁褓中的婴儿，摇篮中的幼子离不开火钵火桶的护卫，特别在大冷的寒冬，火钵和火桶为嫩小的身体提供着太阳般的温热，让婴孩安然入睡，感觉不到严寒的侵袭。况且那时没有如今的尿不湿、纸尿裤等，在屎尿不能自理的情况下，都是一块块棉布塞在裆下，若有遗屎遗尿都是立马更换。倘是碰上阴雨绵绵久湿不晴的日子，让人烦燥不已心情郁闷的同时，幸好还有火钵火桶的帮衬，它们派上了大用场，解决了燃眉之急，不但可烤火取暖，更重要的是烘干衣物，真可谓功不可没啊！

火钵、火桶是可传代的，从祖辈一直沿用到孙辈，很像几朝元老，见证了一个家族的传承延续，血脉繁衍。所以人人爱护之。用时拿出来，不需时，则放在楼板上，好好保存。

若干年过去，时代车轮轰轰向前。乡下农村的土锅土灶逐渐消失，被电饭煲电热锅取代，柴草被液化气取代，火钵火桶慢慢地退出生活舞台，被各式取暖器或更高级的空调替代。

火钵火桶无奈远离了我们的视野，终将找不到它们的身影。

那么多年温暖了我们双手、双脚、身躯的火钵火桶啊！一到冬天我便会自然而然地想起你们！因为我们曾朝夕相处，如今它却隐匿阴暗一角，独自抚摸伤残的身躯，无声哭泣，直到消退。

而我们的下一辈，根本无法想象它的容颜。